【食育クイズ:Vol.1937】 「京都府」の「南座、歌舞伎公演」おさらいクイズ。 「京都南座」の師走恒例の「歌舞伎興行」とは何?

 

【食育クイズ:Vol.1937】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」

 

をテーマとした地域社会の在り方や、

 

昔から先人たちが培ってきた、「文化」、

 

「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、

 

クイズを楽しみながら知見を高め、あ

 

らためて「日本」や「日本人」が培っ

 

てきた「良きところ」を共有化し、次

 

代に継承して参りましょう!

 

さて、本日は、「京都、南座」の「師走、恒

 

例」の「歌舞伎興行」について、おさらいク

 

イズ(Vol.1937)にチャレンジ致しましょ

 

う。

 

 

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「安土桃山時代」から「江戸時代前期」頃

 

(1572~1613年)に活躍した事で知られ

 

る「出雲(島根県)」の阿国(おくに)」と言

 

う「女性芸能人」は、当時流行していた「や

 

やこ(少女や幼女の事)」達による、「当時の

 

流行歌(小唄等…)」に合わせて、「華やかな

 

衣装」を着て、「手拍子や鐘」等を打ち鳴ら

 

しながら可愛らしく踊る、と言う「芸能」を

 

発展させ、そこに自ら「男装」した「阿国」

 

が、「茶屋遊び」等と言った「色事的(エロ

 

ティック)」な雰囲気のある「寸劇」を交え

 

ると言う、「阿国歌舞伎」と呼ばれる「オリ

 

ジナル芸能」を生み出した人物として知られ

 

ています。

 

そもそも「出雲大社」の「神前巫女」であっ

 

た「阿国」は、「出雲大社の勧進」の為、「諸

 

国」を「巡回」するようになった訳なのだそ

 

うで、その際流行っていた「ややこ跳」を踊

 

った事がきっかけとなって、それがやがて

 

「傾き者(かぶきもの)」が「茶屋の女と戯

 

れる」と言う「エロティックな場面」を含む

 

「寸劇」を演じるように変異していった訳な

 

のだそうで、これが「かぶき踊り」と呼ばれ

 

るようになり、やがてこうした経緯が「歌舞

 

伎」の始まりとなった訳なのだそうです。

 

 

世の中から大人気を得た「阿国のかぶき踊

 

り」は、「1603年」になると「京」に上

 

り、「四条河原」に設置された「仮説芝居小

 

屋」で興行を行うようになったそうで、そこ

 

で大人気を得た事で、「伏見城」に参上して

 

踊ったり、「北野天満宮」の庇護を受け、「定

 

舞台」を張るにまで至ったと言う経緯となっ

 

た訳なのだそうです。

 

 

こうして「江戸時代」の「寛永年間(1624

 

~1644年)」になる頃には、「京都、四条河

 

原」の「芝居小屋」は大隆盛となり、当時の

 

「江戸幕府(京都所司代)」が公認した「芝

 

居小屋」は、「京都七座(七軒)」と呼ばれる

 

ようになった訳なのだそうですが、現在では

 

「四条大橋、東詰」にある「南座」だけが、

 

以上のような「京都最古」の「歴史と伝統」

 

を背負って、現存している訳なのだそうで

 

す。

 

 

さて、本日は、この「京都、南座」で恒例と

 

なっている、「人気歌舞伎興行」について、

 

おさらいクイズにチャレンジ致しましょう。

 

 

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「江戸時代前期」に隆盛を誇った「京都」の

 

「芝居小屋」は、やがて風紀を乱すと言う理

 

由から「女歌舞伎」が禁止され、その後、

 

「前髪のある少年」が演じる「若衆歌舞伎」

 

も禁止となり、やがてその全ての「役者」が

 

「大人の男性(野郎)」のみで演じると言

 

う、現在のスタイルへと変化するに至った訳

 

なのだそうです。

 

その後「江戸時代元禄期」の「50年間」に

 

は、「歌舞伎」は「全盛期」を迎えるに至っ

 

たのだそうで、「江戸の歌舞伎」が豪快な

 

「荒事」を得意としたのに対し、「京都や大

 

坂」を中心とする「上方歌舞伎(上方舞

 

踊)」は、「内面の心理描写」や、「和事(わ

 

ごと)」と呼ばれる「色気」のある「演技、

 

せりふ回し」を重視し、「初代、坂田藤十

 

郎」と言う「名優」が登場した事もあって、

 

庶民の圧倒的な支持を集めるに至った訳なの

 

だそうです。

 

 

 

しかしながら、「1794年」に勃発した「寛

 

政の大火」により、主要な「芝居小屋」が

 

「焼失」してしまった事から、その興行が

 

「大阪」に流失してしまい、やがて「江戸時

 

代、文化・文政年間(1804~1829年)」に

 

なった頃には、「京都の芝居小屋」は、「北座

 

と南座」との「二座」のみになってしまった

 

のだそうで、更に「明治維新」までの間に、

 

「南座」だけになってしまった、と言う経緯

 

となった訳なのだそうです。

 

 

「明治維新後」の「南座」は、「1906年

 

(明治39年)」から、「松竹」の「経営」と

 

なるに至ったのだそうで、現在の建物は

 

「1929年(昭和4年)」に、「近代建築の様

 

式に安土桃山風」の意匠を取り込んだ、「地

 

上4階、地下1階」の建物に再建されたも

 

のだそうで、「国」の「登録有形文化財」に

 

指定されていると言う経緯となった訳なのだ

 

そうです。

 

 

 

 

 

 

 

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問題:「京都最古」の「歴史」を誇る「京

 

都、南座」において、「毎年」、「師走の恒

 

例」となっている「歌舞伎興行」がある事で

 

知られています。

 

さて、それでは、この「興行名」は、何と呼

 

ばれているでしょうか?

 

次のうちから選んで下さい。

 

1.杮落し(こけらおとし)

 

 

 

2.まねき上げ

 

 

 

3.仮名手本忠臣蔵

 

 

 

4.顔見世

 

 

 

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【解説】

 

「歌舞伎」の「顔見世(かおみせ)」興行と

 

は、「江戸時代」の「芝居小屋」だった頃か

 

らの「習わし」で、当時「役者」と「芝居小

 

屋」は、「一年毎の専属契約」をしていた事

 

から、「毎年11月」になると、「次の一年」

 

に対する「新規の役者」達の「お披露目公

 

演」とする事が通例となっていた訳なのだそ

 

うで、その「興行名」の事を「顔見世」と称

 

するようになり、「京都、南座」では、「毎年

 

12月」の「興行」が、それに該当する訳な

 

のだそうです。

 

こうして最も「歴史」が古い、「京都、南

 

座」の「顔見世」は、「12月」の「吉例顔

 

見世興行」と称するようになり、現在では

 

「京都屈指の年中行事」としてすっかりと

 

「お馴染み」になっている訳なのだそうで

 

す。

 

 

その中でも「劇場正面」に設置される、「ま

 

ねき」と呼ばれる、「役者」の名前が「勘亭

 

流」と言う「歌舞伎独特の文字」で書かれ

 

た、「木の看板が掲げられる(まねき上げ)」

 

事が、「京都」の年末の風物詩」となってい

 

る訳なのだそうです。

 

 

現在では、「一年契約のシステム」は無くな

 

っていますが、「顔見世興行」は、より「豪

 

華な顔合わせ興行」となるに至っていて、

 

「超人気興行」となっている訳なのだそう

 

で、こうして「顔見世興行」は、「歌舞伎興

 

行」において、「最重要な年中行事」と言わ

 

れている訳なのだそうです。

 

ちなみに現在の「顔見世興行」は、地域によ

 

ってずらした形になっていて、「京都、南

 

座」が「毎年12月」であるのに対して、

 

「東京、歌舞伎座」は、「毎年11月」が

 

「吉例顔見世大歌舞伎」となっていて、また

 

「名古屋、御園座」では、「毎年10月」と

 

なっている訳なのだそうです。

 

 

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4.顔見世

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

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