【食育クイズ:Vol.1296】「京都府」の「丹後地方」おさらいクイズ! 「京都、丹後」を舞台にした小説「山椒大夫」の作者は?

 

【食育クイズ:Vol.1296】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」

 

をテーマとした地域社会の在り方や、

 

昔から先人たちが培ってきた、「文化」、

 

「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、

 

クイズを楽しみながら知見を高め、あ

 

らためて「日本」や「日本人」が培っ

 

てきた「良きところ」を共有化し、次

 

代に継承して参りましょう!

 

さて、本日は、「京都府」の「丹後地

 

方」にまつわる「小説、山椒大夫」に

 

ついて、おさらいクイズ(Vol.499)に

 

チャレンジ致しましょう!

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

「説経節(せっきょうぶし)」とは、「日

 

本の中世」に興起した「芸能」の事を言

 

い、「中世末(戦国時代)」から「近世

 

(江戸時代)」にかけてさかんに行われ

 

た「語りもの芸能、語りもの文芸」の事

 

を言います。

 

そもそも「説経節」とは、その文字の通

 

り、「仏教」の「説経」から始まった

 

「芸能」の事を言うそうです。

その発展の経緯を紐解くと、「説経」を

 

行う「唱導師」が、やがて「専門家」と

 

なっていくに連れ、「聴衆(民衆)」から

 

の受けが良い事から、「説経」に「和讃

 

(わさん)」と呼ばれる「讃歌」を入れ

 

たり、「講式(こうしき)」と呼ばれる

 

「仏典に節をつけて語る事」等の様式を

 

積極的に取り入れるようになっていった

 

そうで、それが次第に「民衆芸能」とし

 

て発展していくと言う経緯となった訳な

 

のだそうです。

 

その後「天下泰平」の「江戸時代」にな

 

ると、更に「三味線」等の「伴奏」が付

 

いて洗練されていくに至り、「操り人

 

形」が登場して、「小屋掛け」で演じら

 

れる迄発展していったそうで、「元禄年

 

間」の頃になると「最盛期」に至ったと

 

言われている訳になったそうです。

 

 

この「説経節」の中にある有名な「演

 

目」の一つに、「さんせう太夫」がある

 

そうです。

 

 

 

「さんせう太夫」とは、「京都、丹後

 

国」の「由良海岸」が舞台とされてい

 

て、「岩城の判官」の「正室の御台所

 

(本妻)」と、その子の「安寿」と「つ

 

し王(厨子王)が、「帝」から「安堵

 

(仕事の承認)」の「令旨」を賜るべく

 

「京の都」へと向かう途中、「人買い」

 

にたぶらかされて親子離れ離れに売られ

 

てしまうと言う災難に見舞われ、母親と

 

別れた「姉弟」は、「丹後」の「長者、

 

山椒太夫(三庄太夫)」の元で「奴隷」

 

として辛酸をなめるに至ってしまったそ

 

うです。

 

その後「奴隷」生活をこれ以上続けさせ

 

てはならないと決意した「姉」の「安

 

寿」は、「弟」を脱走させる事に成功し

 

たそうですが、その結果として「山椒太

 

夫の息子、三郎」によって凄惨な拷問を

 

受けた末に殺されてしまったそうです。

 

無事に脱走した「つし王」は、その後

 

「神仏」に救われて出世し、成人になっ

 

た後、「山椒太夫父子」に苛烈な「敵討

 

ち」を成就すると言う顛末の「物語」だ

 

そうです。

 

 

さて、本日は、この「丹後地方」を舞台

 

にした「小説、山椒大夫」について、お

 

さらいクイズにチャレンジ致しましょ

 

う!

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

問題:「大正時代初期」の頃、「中央公

 

論」に発表された「小説」に、「京都、

 

丹後地方」を舞台にした「山椒大夫」が

 

あります。

 

 

さて、それでは、この「小説」の作者と

 

は誰でしょうか?

次のうちから選んで下さい。

1.樋口一葉

 

 

2.永井荷風

 

 

3.志賀直哉

 

 

4.森鴎外

 

 

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【解説】

 

「小説、山椒大夫」は、「1915年(大

 

正4年)」、「森鴎外」53歳の時に「中

 

央公論」に掲載されたそうです。

 

 

 

「鴎外」は世に知られた「安寿、厨子王

 

伝説」を、いかにして「小説、山椒大

 

夫」に仕立てたかを、自身の随筆である

 

「歴史其儘と歴史離れ」の中で具体的に

 

語っているそうです。

 

 

その内容を紐解くと、「伝説の筋書き」

 

の中で、「登場人物」の年齢と実際の年

 

号を振り当てると「辻褄が合わない」部

 

分や、「鷗外」自身の「好み」に合致し

 

ない部分に、「小説的」な「脚色」を加

 

えていったと述べているそうです。

 

更に「鴎外」の「小説」では、「安寿」

 

に対する「拷問」の場面や、「山椒大

 

夫」が「処刑」される場面等の、「伝

 

説」ではむしろ「聴かせ処」として具体

 

的に描写されている残酷な場面は、ほと

 

んど切り捨ててしまったそうです。

 

また、「奴隷(労働者)」に対して「賃

 

金」を支払うよう命じられた「山椒大夫

 

の一家」が、その後むしろ一層「富み栄

 

えた」と言う内容にしたのも、「鷗外」

 

の「オリジナル」だそうで、更に、原作

 

では「奴隷」に対して「焼印」を押す場

 

面があるのが、「鷗外」の小説」では、

 

「夢の中の出来事」として扱われてい

 

て、その代わりに「お守り地蔵」に「焼

 

印」が有ったとされているように緩和さ

 

れているそうで、「医者」でもあった

 

「鴎外」は、その立場上も、極力「残酷

 

な描写」を避けたと言う事が伺い知れる

 

訳なのです。

 

 

 

 

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4.森鴎外

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

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