【食育クイズ：Vol.１５５５】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都府」の「悪王子
町」にまつわる「悪王子社の御祭神」に
ついて、おさらいクイズ（Vol.757）に
チャレンジ致しましょう！
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「京都、下京区」にある「悪王子町」
は、「1590年（天正18年）」に、「天
下人、豊臣秀吉」による「京都改造」事
業に伴って移転した「悪王子社」があっ
た事から、命名された町名だそうです。
移転前の「悪王子社」は、「秀吉」によ
って移転された「悪王子町」の北側にあ
ったそうで、その場所は現在「元悪王子
町」と呼ばれるようになった訳なのだそ
うです。
ちなみに、「悪王子社」はその後数回の
移転を経て、現在は「八坂神社」内の
「摂社」となっているそうです。
「神道」で言う「神様」には、「和魂
（にぎみたま）」と「荒魂（あらみた
ま）」と言う２種類の「魂」が存在して
いると考えられているそうで、「悪王子
社」に祀られている「御祭神」は、「◯
◯神」の「荒魂（あらみたま）」を祀っ
ている事で知られているそうです。
ちなみに、「悪王子」の「悪」と言う意
味は、「善悪」の「悪」では無く、「強い
力」を表すと言う意味であり、従って
「悪王子社」の「御祭神」には、「諸願
成就」の「ご利益」があると言う事にな
る訳なのだそうです。
さて、本日は、この「悪王子社」の「御
祭神」について、おさらいクイズにチャ
レンジ致しましょう！
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問題：「京都、下京区」にある「悪王子
町」は、かつて日本の神様「◯◯」の
「荒魂（あらみたま）」を祀っているい
る「悪王子社」があった事で名付けられ
た「町名」だそうです。
さて、それでは、この「神様」とは、何
でしょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．高龗神（タカオカミノカミ）
２．伊邪那岐命（イザナギノミコト）
３．須佐之男命（スサノオノミコト）
４．大国主命（オオクニヌシノミコト）
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「スサノオノミコト」の「スサ」と言う
言葉には、「荒・清浄」の意味があるそ
うで、「罪・穢れ・災い・厄」等と言っ
た「身」に降りかかる諸々の「悪しき
事」を、「荒々しい程の強い力」で「祓
い清める」意味が込められていると言う
事から、「素盞雄神」は、「災厄除け」の
「神様」として祀られている訳なのだそ
うです。
「京都、祇園」にある「八坂神社」に
は、古代からの「神仏習合」の考え方に
よって、「祇園精舎」の「守護神」とし
て知られる「牛頭天王」が祀られていた
と言う経緯があり、この「牛頭天王」と
「スサノオノミコト」とを、同じ「悪
疫」を鎮める「神様」同士として、「同
一神」と見做し、「八坂神社」に「悪王
子神社」が移されると言う経緯となった
訳なのだそうです。
こうして「悪王子社」は、「牛頭天王」
にちなんで、「京都民」は、その通称を
「お天王(てんのう)さま」と言うように
なったそうです。
その後近世になって、「明治維新」とな
り、「明治政府」の「神仏分離」政策に
よって、「仏神」の「牛頭天王」が否定
されるに至り、日本各地の「神社」の
「祭神」から「牛頭天王」が除外され、
「スサノオ神社」に変更されるに至った
と言う経緯となった訳なのだそうです。
ちなみに、頻発する「疫病」に苦しめら
れた「平安時代」では、「摂政、藤原基
経」が、「悪疫」を鎮める強大な力を持
つ「牛頭天王」を祀る為に、「精舎」を
建立し「祇園社」とし、「970年（天禄
元年）」から、「悪霊退散」の「祇園御霊
会（祇園祭）」が始まるに至ったと言う
経緯となった訳なのです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
３．須佐之男命（スサノオノミコト）
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