【食育クイズ:Vol.1142】
本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう!
さて、本日は、「京都」の「妖怪伝説、
鵺(ぬえ)」にまつわる「神社」につ
いて、おさらいクイズ(Vol.346)
にチャレンジ致しましょう!
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「鵺(ぬえ)」は、日本伝承上の妖怪
の事を言い、「平安時代後期」の頃の
「平家物語」等から登場したそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-妖怪鵺2.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-450妖怪鵺1.jpg)
「鵺」の外見は、「猿の顔」、「狸の胴
体」、「虎の手足」を持ち、「尾は蛇」
だそうで、伝説が書かれている「文献」
によっては、「胴体」については何も
書かれていないものや、「虎の胴体」
のもの等、種々あるそうです。
また、「源平盛衰記」では、「背が虎」
で、「足が狸」、「尾は狐」になってい
るそうで、その後「室町時代」になる
と、「頭が猫」で「鶏の胴体」のもの
も出現したと書かれた資料もあるそう
で、その姿の描かれ方は、微妙に異な
って伝えられているようです。
ちなみにそれらの描写される姿形から
考察すると、「北東の寅(虎)」、「南東
の巳(蛇)」、「南西の申(猿)」、「北西
の乾(犬とイノシシ)」と言った「十
二支」が表す「獣」を、伝説の妖怪と
して、人々が合成して創り上げたので
は無いかと言う考え方もあるそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-225十二支11.jpg)
「妖怪、鵺伝説」が登場したのは、
「平安時代後期」頃とされていますが、
「二条天皇」の時代、「近衛天皇」の
時代、「後白河天皇」の時代、「鳥羽天
皇」の時代等々…、「鵺、伝説」の資
料は多々あり、その出現時期について
も諸説あると言う事になるそうです。
「妖怪、鵺」は、誕生当初、「落雷と
共に現れるとされていた「雷獣」とも
言われていたそうで、「ヒョーヒョー」
と言う、鳥の「トラツグミ」の声に似
た、とても不気味な声で鳴いたと言わ
れているそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-トラツグミ22.jpg)
ちなみに、映画「悪霊島(原作:横溝
正史)」のキャッチフレーズとなった、
「鵺の鳴く夜は恐ろしい」とは、まさ
にこの不気味な鵺の鳴き声を表してい
る訳になると言う事になります。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-鵺のなく夜は恐ろしい11.jpg)
さて、本日は、「京都」の「鵺、伝説」
にまつわる「とある神社」について、
おさらいクイズにチャレンジ致しまし
ょう!
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問題:「京都」にある「とある神社」
の境内の「森」が、かつて「鵺(ぬえ)
の森」と呼ばれ、「源頼政」の「鵺退
治の伝説」が語り継がれている事で知
られているそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-源頼政11.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-妖怪鵺2.jpg)
さて、それでは、この「とある神社」
とはどれでしょうか?
次のうちから選んで下さい。
1.大将軍神社
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-225大将軍神社.jpg)
2.若宮八幡宮社
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-225若宮八幡宮社1.jpg)
3.八坂神社
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-225八坂神社1.jpg)
4.粟田神社
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-225粟田神社.jpg)
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「大将軍神社」は、「桓武天皇」が
「平安京遷都」に伴って「794年
(延暦13年)」、「王城鎮護」の為に
「平安京」の4つの方角に、「星神、
大将軍」を勧請したと言われていて、
「東」の守りとして置かれたのが、こ
の「大将軍神社」だったそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-桓武天皇1-2.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-大将軍神社22.jpg)
この地は、後に「関白、藤原兼家」の
屋敷が置かれ、「東三条殿」という名
で呼ばれるようになった地であり、当
時の「京都の東の入口」である「粟田
口」に通じる「三条通」に面している
事から、「平安京」の「東」において、
「魔物」を抑える「鎮護魔界のシステ
ム」であった地であると共に、地理上
においても「京都」の東の「交通の要
衝」であった地だったそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-粟田口222.jpg)
また、この「大将軍神社」が置かれた
「東三条」の地は、当時「東三条の森」
と呼ばれ、「鬱蒼とした森」だったそ
うで、「平安時代後期」の頃「近衛天
皇」を悩ませた「妖怪、鵺」の住処だ
った場所と言われていた事で知られて
いる訳なのです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-大将軍神社444.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-200京都鬱蒼とした森22.jpg)
「源頼政(みなもとのよりまさ)」は、
「平安時代末期」の「武将、公卿」で
あり、「保元の乱(1156年:後白河
天皇、崇徳上皇)」と「平治の乱
(1160年:後白河天皇)」で勝者の
側に属し、戦後は「平清盛」から信頼
され、「平氏政権下」で「源氏の長老」
として中央政界に留まり、晩年には
「武士」としては破格の「従三位」ま
で昇り、「公卿」にまで昇りつめた人
物だったと言われています。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-源頼政1.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-保元の乱.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-平治の乱1.jpg)
「古典、平家物語」に記されている
「鵺」の怪物退治の説話とは、「近衛
天皇」の御世の頃、「帝」が毎晩不気
味な鳴き声に怯えるようになったそう
で、「帝」の病平癒祈願の為、当時
「源氏の棟梁」だった「源義家」が御
所に昇り、「陸奥守、源義家!」と叫
んで弓の弦を三度鳴らしたところ、病
魔が退散し、「帝」の容態はみるみる
回復したそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-近衛天皇-294x300.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-225源義家11-1.jpg)
そんな成果があった事から、その後も
「武士」を常時「御所の警護」につけ
る事になったそうで、「義家」と同じ
「源氏の一門」で武勇の誉れが高かっ
た「源頼政」が選ばれたと言う経緯と
なった訳なのだそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-源頼政1.jpg)
こうして「御所警護」の役割を担った
「頼政」によって、二度に渡る「妖怪、
鵺」の「退治伝説」が誕生した訳なの
だそうです。
ちなみに、その「伝説」の最初とは、
「平安時代後期」、「仁平年間(1151
~54年)」の頃、「ヒョーヒョー」と
不気味な鳴き声に悩まされていた「近
衛天皇」を警護する為、任についた
「頼政」は、とある日の深夜、不気味
な鳴き声と共に、「艮(うしとら)の
方角(=北東の方角)」からもくもく
と黒雲が湧き上がり、その中から「頭
が猿」、「胴体が狸」、「手足が虎」、「尾
が蛇」と言う「妖怪、鵺」が現れたそ
うです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-450妖怪鵺1.jpg)
とっさに「頼政」は、黒雲の中で動く
「妖怪」に向かって「南無八幡大菩薩」
と稔じながら、「弓」で「矢」を放っ
たところ、その「頭が猿」、「胴体は
狸」、「尻尾は蛇」、「手足は虎」と言う
「妖怪、鵺」を射抜く事が出来たそう
で、射られた「鵺」は、御所の庭先に
落ちてきたそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/300-源頼政11.jpg)
そこに駆けつけた「郎党、猪早太(い
のはやた)」が「太刀」で仕留めたそ
うで、その後「頼政」は、仕留めた
「鵺」の体をバラバラに切り刻み、そ
れぞれ笹の小船に乗せて海に流したと
言う逸話になっているそうです。
こうして「近衛天皇」を悩ました「鵺」
を退治した「頼政」は、その恩賞とし
て「御剣(日本刀)、獅子王」を賜っ
たそうで、それと共に「丹波(現在の
京都、亀岡市)」の領地を賜ったそう
です。
この「獅子王」と呼ばれる「平安期の
日本刀」は、現存し、東京国立博物館
に所蔵されているそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2022/12/420-日本刀獅子王11-300x234.jpg)
また、「頼政」の賜った「丹波」の領
地は、「鵺退治」の伝説にちなんで、
「矢代荘(やしろのしょう)」と呼ば
れるようになり、その後「矢田荘」と
称されるようになったと言う経緯とな
ったと言われています。
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3.大将軍神社
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大阪市立大学の研究グループが、大豆
などに含まれるイソフラボンが肺気腫
や慢性気管支炎などの「COPD(慢性
閉塞性肺疾患)」の予防効果を有するこ
とを明らかにしました。
食Pro.お薦めの「大豆ミート」は、
少量摂取でも人にとって必須な「タン
パク質」「食物繊維」「核酸」などの栄
養素が摂取できるように、大豆の油脂
分を除いてから作っています。
必要な栄養素が原料大豆の約1.2倍
以上となり、濃縮された分だけ、多く
含まれています。
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