【食育クイズ:Vol.1431】「京都府」の「大原、魚山大原寺」おさらいクイズ! 「平安時代」に「大原、勝林寺」に創出された「仏教の道場」とは?

 

【食育クイズ:Vol.1431】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」

 

をテーマとした地域社会の在り方や、

 

昔から先人たちが培ってきた、「文化」、

 

「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、

 

クイズを楽しみながら知見を高め、あ

 

らためて「日本」や「日本人」が培っ

 

てきた「良きところ」を共有化し、次

 

代に継承して参りましょう!

 

さて、本日は、「京都府」の「大原、魚

 

山大原寺」にまつわる「道場」につい

 

て、おさらいクイズ(Vol.634)にチャ

 

レンジ致しましょう!

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

「奈良時代」は、当初「中国」から取り

 

入れた「律令政治」が機能していたので

 

すが、次第に「平城京」に「疫病」や

 

「勢力争い」が頻発するようになり、平

 

穏な社会を維持する事が困難な時代とな

 

っていくと言う経緯となりました。

 

「第45代、聖武天皇」は、「奈良」に

 

巨大な「大仏」を建立したり、日本全国

 

に「国分寺」や「国分尼寺」を創建し

 

て、「仏教」を「国家鎮護」の為に役立

 

てよう努力した訳なのですが、その反

 

面、「南都六宗」などを始めとする「仏

 

教勢力」の勢力が強大化し、「政治」へ

 

の影響力を強めると言う事態となるに至

 

ってしまった訳なのです。

 

 

 

「第48代、称徳天皇」の御代になると

 

「道教」が登場し、「道教」は「称徳天

 

皇」から寵愛されるに至り、僧侶であり

 

ながら最高位の「左大臣」にまで上り詰

 

めた後、更に「天皇」の地位にまで上り

 

詰めようとするような事態に陥ってしま

 

うに至り、「忠皇の士、和気清麻呂」の

 

命懸けの働きがあった事によって、かろ

 

うじて「道教」を失脚させるに至ったと

 

言う事件が起こった事により、こうして

 

「奈良」の「仏教勢力」が、如何に強大

 

であったかが、伺い知れる時代だった訳

 

なのです。

 

 

 

 

 

「第50代、桓武天皇」は、以上によう

 

な「諸問題」が山積する、「奈良、平城

 

京」を捨て、「京都の地」に「平安京」

 

を造営し、「遷都」するに至った訳なの

 

ですが、「奈良の南都六宗勢力」を全て

 

置いてきて、「平安京」には、「唐」に派

 

遣した「最澄」と「空海」によって、新

 

たに「天台宗」と「真言宗」と言う、

 

「奈良仏教」とは異なる新しい「仏教」

 

を持ち込むと言う、「仏教の大改革」を

 

執り行った事で知られている訳なので

 

す。

 

 

 

 

 

さて、本日は、「平安時代」になってか

 

ら「京都」で創設された、新しい「仏

 

教」の「道場(修行の場)」について、

 

おさらいクイズにチャレンジ致しましょ

 

う!

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

「2013年(平成25年)」に、「開創

 

1000年」を迎えた事で知られる「京

 

都、大原、勝林院(しょうりんいん)」

 

は、「平安時代」になってから変容した

 

「仏教の有り方」を象徴するような「道

 

場(修業の場)」が創設された事で知ら

 

れています。

 

 

問題:「2013年」に、「創建1000

 

年」を迎えた「京都、大原、勝林院」

 

が、近隣にある「来迎院」や、「三千

 

院、往生極楽院」と共に、「平安時代」

 

からの中心的な役割を担った「道場(修

 

行場所)」とは、何でしょうか?

 

 

次のうちから選んで下さい。

1.念仏(ねんぶつ)道場

 

 

 

2.御詠歌(ごえいか)道場

 

 

 

3.声明(しょうみょう)道場

 

 

 

4.祈祷(きとう)道場

 

 

↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓   

 

【解説】

 

「声明(しょうみょう)」とは、「法要」

 

の中で、「経典」を読経するのに、旋律

 

を付けて歌うように唱えると言う、「仏

 

教の儀式音楽」の事を言い、古代の「日

 

本」には、「インド」から「中国」を経

 

て伝えられたと言う経緯があり、記録上

 

で確認出来る「日本初」の「声明」を用

 

いた「法要」とは、「奈良時代」の「奈

 

良、東大寺、大仏開眼法要」の時であっ

 

た事が分かっているそうです。

 

 

 

「平安時代」になると、「声明」は、「天

 

台宗」を創始した「最澄」の弟子である

 

「円仁(えんにん)」が、「中国・唐」か

 

ら持ち帰り、「天台声明」として、系統

 

的な「声明」として始めるに至ったとさ

 

れ、「円仁」は、「835年」に、「大原の

 

地」に「勝林院(しょうりんいん)」を

 

開基し、「声明」を伝える為の「道場」

 

としたのが、その始まりだったそうで

 

す。

 

 

 

「円仁」は、「中国・唐」で行われてい

 

た、経典などに独特の旋律を付けて唱え

 

る「声明」を学んで日本に持ち帰った訳

 

であり、「勝持寺」を建立してまで、そ

 

れを伝えようとした訳なのですが、あい

 

にくとその後「寺」は一旦「荒廃」して

 

しまったそうです。

 

その後「1013年」になってから、「円

 

仁」から数えて9代目の系譜となる

 

「寂源」によって、「法儀、声明、念仏

 

三昧」の「根本道場」として再建される

 

に至ったと言う経緯になるそうです。

 

 

 

 

更にその90年後に、「良忍」によっ

 

て、「勝持寺」の近隣に「来迎院」が創

 

建され、「良忍」は、「勝林院」を本堂と

 

する「下院」と、「来迎院」を本堂とす

 

る「上院」と定め、「両院の統一」を成

 

立させるに至り、この「両院」の総称を

 

「魚山大原寺」と呼ぶに至ったと言う経

 

緯となり、こうして「大原、天台声明」

 

は、完成するに至ったとされている訳な

 

のです。

 

 

 

 

その後「大原」発祥の「天台声明」は、

 

「大原流声明」や、「魚山声明」と呼ば

 

れ、その後の「浄土宗」や「浄土真宗」

 

などの「声明」の原型となるに至った訳

 

なのだそうです。

 

ちなみに、こうして統一された「往生極

 

楽院(三千院)」、「勝林院」、「来迎院」

 

やその「子院」の「天台声明」の汎称を

 

「魚山大原寺(ぎょざんだいげんじ)」

 

と呼ぶようになった訳なのですが、この

 

「魚山」と言う言葉は、当時の「中国・

 

唐」において、「声明」の聖地と言われ

 

ていた「長安の都」の東側ある「山東

 

省、魚山」の地に由来して命名されたと

 

言う由縁だった訳なのだそうです。

 

 

 

こうして確立した「天台声明」と言う

 

「仏教音楽」は、やがて後世の「謡曲」

 

や「浄瑠璃」などの「古典邦楽の原点」

 

となった訳なのであり、まさに「魚山大

 

原寺」は、「古典邦楽」の「聖地」であ

 

ると言われている所以なのだと言う訳に

 

なるのです。

 


↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓

 

3.声明(しょうみょう)道場

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

大阪市立大学の研究グループが、大豆

 

などに含まれるイソフラボンが肺気腫

 

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