【食育クイズ：Vol.１７８８】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都府」の「祇園祭、
花盗人山（はなぬすびとやま）」にまつ
わる「和泉式部の恋物語」について、お
さらいクイズ（Vol.988）にチャレンジ
致しましょう！
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「平安時代初期」の頃、「第52代、嵯
峨天皇」は、40名以上の「皇子皇女」
を儲けてしまった事から、その全てを
「朝廷」が抱えるには「財政」が厳しく
なってしまい、多くの子供たちに「源氏
姓」を与えて「臣籍降下」した事で知ら
れています。
更に、そのタイミングで、財政を伸ばす
為に、「墾田永年私財法」の規制を「改
正」し、「大土地所有の制限」を「緩
和」したり、「荒田開発」を進め、そこ
に「公営田」や、「勅旨田」の設置を執
り行うに至った訳なのだそうです。
こうして日本各地に「農地」や「農民」
が拡大していった訳であり、それに伴
い、「土地の境界争い」や、「朝廷」が設
置した「役所」において、「役人と農民
達のもめごと」が激増するに至った訳な
のだそうです。
こうして各地で「いさかい」が頻発する
と、自然発生的に「武装」する集団が出
現するようになった訳であり、これが
「武士」の始まりとなった訳なのだそう
です。
こうして「武装集団」は、「平安時代中
期」頃までには、「貴族」や「寺社」が
保有する「私有の農園」である「荘園」
が爆発的に増加した事に伴って、そのそ
れぞれに、そこに仕える「さぶらうもの
（武士）」がすっかり定着するに至ると
言う経緯となった訳なのです。
この「武士集団」こそが、「侍（さむら
い）」と言う「言葉」のルーツとなった
訳なのであり、「野武士」のような「無
頼漢」では無く、「貴族」の側近くに仕
える、「身分」を伴った「正統な武士」
として、「侍ふ／候ふ者（さぶらうも
の）」と言う概念が、定着するに至った
訳なのだそうです。
こうして「平安時代中期」頃までには、
「皇室」から「臣籍降下」した数多くの
「血筋」達の中から、「武士」となるも
のが定着していった訳なのであり、「平
氏」や「源氏」のように、「皇族」や
「貴族」の「血筋」にあたる「人物」が
「リーダー」となり、「一大勢力レベ
ル」となる「武士団」を形成するに至っ
た訳なのであり、彼らは優先して「皇
室」を始め、「身分の高い貴族」等の
「身辺警備」や、所有する「荘園」の
「防衛」を担うようになっていき、その
勢力たるや、肥大の一途を辿っていくに
至っていった訳なのです。
「平安時代中期」は、「貴族統治政治」
が「ピーク」を迎えた時代として知られ
ていますが、その当時を代表する「最高
権力者」として知られている「人物」が
「藤原道長」であり、その周辺には、
「道長四天王」と呼ばれる、抜きん出た
「武勇」を誇る、４名の「武士」達が存
在していた事で知られている訳なのだそ
うです。
さて、本日は、「道長四天王」の中の一
人であり、「祇園祭、花盗人山」の所以
となった、「和泉式部」との「恋物語」
で知られる「人物」について、おさらい
クイズにチャレンジ致しましょう！
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問題：「京都」の夏の風物詩として知ら
れる「祇園祭」の「前祭」に巡行する
「曳山」の一つに、その別名を「花盗人
（はなぬすびとやま）」と呼ばれている
「山鉾」があります。
この「曳山」は、「平安時代中期」に、
「藤原道長」の娘で「一条天皇」の「天
皇后」となった、「藤原彰子」に仕えた
事で知られる「和泉式部」の「恋物語」
にあやかった「人物」が「御神体」とな
っている事で知られていて、その由緒か
ら、「縁結びのお守り」を授与している
事でも知られているそうです。
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さて、それでは、この「花盗人山」の
「正式名称」とは、何でしょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．山伏山
２．鯉山
３．保昌山
４．鈴鹿山
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【解説】
「祇園祭」の「山鉾」の一つである「保
昌山（ほうしょうやま）」とは、「平安時
代中期」の「公家」であり、「豪傑」と
しても知られている、「藤原保昌（ふじ
わらのやすまさ）」が「御神体」となっ
ている「曳山」の事を言います。
「山鉾」の上に、「鎧」を身に付け、「紅
梅の枝」を抱えている「人形」が、「保
昌」であり、この由緒から、古くは「花
盗人山」と称されていた訳なのだそうで
す。
この「曳山」の由来とは、謡曲「花盗
人」にあり、「保昌」は、その「晩年」
に、「和泉式部」と再婚した訳なのです
が、「謡曲」では、「若かりし頃」の二人
の「なれそめ」の様子が描かれている事
で知られている訳なのだそうです。
その「なりそめ」とは、当時「宮中」で
「藤原彰子、中宮」に仕えていた「和泉
式部」の事を見初めてしまった「保昌」
が、「式部」に対して「恋文」を送り続
けたのだそうです。
そこで「和泉式部」は、「保昌」の本気
度を試すため、「宮中、紫宸殿」に咲く
「紅梅」を一枝折って、持ってきてくれ
たなら願いを叶えると、およそ命掛け
で、無視難題とも言える所業を要望する
に至った訳なのだそうです。
しかしそこは「道長四天王」として「武
勇」に秀でた事で知られる「保昌」は、
少しもひるむ事無く、夜陰に乗じて「宮
廷」に忍び込み、「警護」の「武士」に
「矢」を射掛けられながらも、それらを
打ち払い、見事、無事に「一枝」折って
戻ってくるに至った訳なのだそうで、こ
うして願いが叶い、「和泉式部」と結ば
れるに至ると言う経緯となった訳なのだ
そうです。
以降、世の人々は「保昌」の事を「花盗
人」と称するようになった訳なのだそう
で、現在では「祇園祭」の「花盗人山」
の名称が「保昌」の名称に変更されるに
至っている訳なのだそうです。
ちなみに結婚した「保昌」は、「1020
年」に「京都、丹後守」に任ぜられ、
「妻、和泉式部」と共に「丹後国」に居
を移すに至った事で知られていて、「式
部」の「娘」である「小式部内侍」が、
「丹後」に下向していた「母親」の事を
詠み込んだ事で知られる、有名な「大江
山」の「歌」が、ある事で知られている
訳なのだそうです。
また、晩年の「保昌」は「摂津守」とな
り、「摂津国、平井」に住んだ事から、
「平井保昌」とも呼ばれるようになった
のだそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
３．保昌山（ほうしょうやま）
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