【食育クイズ：Vol.１８８３】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「八坂庚申堂」の「願掛
けの奉納品」について、おさらいクイズ
（Vol.1083）」にチャレンジ致しましょ
う！
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「中国三大宗教（仏教・儒教・道教）」
の一つとして知られている「道教」と
は、「中国、春秋時代（BC.770～
BC.453年）」に登場した、「哲学者」の
「老子（ろうし）」の思想を中心として
発展し、成立した「宗教」の事を言いま
す。
「道教」は、「老子の思想」に合わせ
て、そこに「不老長寿」を求める「神仙
術」が含まれ、更に「符籙（ふろく：お
ふだを用いた呪術）」や、「斎醮（さいし
ょう：国家鎮護や五穀豊穣等を祈願する
儀式の事）」、「仏教」等、様々な「他の
要素」が、複合的に付加されて確立され
た「宗教」となった訳なのだそうです。
更に「道教」は、その後の長い「歴史」
を経るうちに、「墨子の鬼神信仰」を始
め、「儒教」の「倫理思想、陰陽五行思
想、讖緯（しんい：予言の事）思想、黄
老道（黄帝・老子を神仙とみなし崇拝す
る思想）」等が混ざり合って発展し、こ
うして典型的な「多神教」となった訳な
のだそうです。
また、「文化的」見地から言えば、「金属
の精錬技術」や、「医学理論」等も生み
出されたと言う事でも、知られている訳
なのだそうです。
この「道教」に由来する「三尸（さん
し）」の考え方があり、これは「人間の
体内」に、生まれつき存在するとされる
「上尸（じょうし）・中尸（ちゅうし）・
下尸（げし）」の「三つの虫」が、その
人の寿命を縮めると言う「戒め」の事を
言うそうで、ちなみに、「諺（ことわ
ざ）」に、「虫がよすぎる」と言う表現の
由来にもなっている訳なのだそうです。
この「三尸の戒め」とは、「60日に一
度」巡ってくる「庚申（こうしん）の
日」に、人が眠りにつくと、体内に潜ん
でいる「三尸」が「体」の中から抜け出
し、「天帝」に対して、「その人の罪悪」
を告げ口し、その結果その人の寿命を縮
めると言う内容なのだそうです。
日本では、「平安時代」から「江戸時
代」にかけて、この「戒め」が完全に普
及するに至ったのだそうで、人々は「庚
申の夜」は眠らずに過ごすと言う事が、
「習わし」になっていった訳なのだそう
です。
更にこの「夜明かしの風習」は、一人よ
りも皆で過ごしたほうが良いと言う経緯
となり、地域毎皆が集まって、「庚申待
（こうしんまち）」と称される「定例行
事」となっていった訳なのだそうで、
「江戸時代」には、日本各地で「集団」
による「集会制」の「庚申講（こうしん
こう）」と呼ばれるようになった訳なの
だそうです。
「庚申堂（こうしんどう）」とは、この
「庚申信仰」に基づいて建立された「お
堂」の事を言いますが、「京都、東区」
にある「八坂庚申堂」は、「大阪、四天
王寺庚申堂」と、「東京、入谷庚申堂
（現在は庚申塚）」と共に、「日本三庚
申」の一つに数えられ、「平安時代中
期」の「960年」に、「天台宗」の名僧
として知られる「浄蔵貴所（じょうぞう
きしょ）」によって、誰でも「参拝」で
きるようにと創建されたのが、その始ま
りだと言われている訳なのだそうです。
この「八坂庚申堂」に祀られている、
「御本尊」の「青面金剛（しょうめんこ
んごう）」は、「飛鳥時代」の頃から「山
城国（京都）」の「豪族」として知られ
る、「帰化一族、秦氏」の「守り本尊」
だった「仏神」であり、「仏教」の「経
典」の中に、「青面金剛」が「三尸」を
取り除く法力があると書かれていた事か
ら、「庚申堂」が建立される時に、「御本
尊」として、祀られるようになった訳な
のだそうです。
また、「青い顔」で「憤怒の形相」を
し、手が6本ある「青面金剛」が、凄
まじい法力を発揮して、「三尸」が「天
帝」に人の悪行を告げ口する前に、食べ
てしまうと言う「逸話」までも、成立し
た訳なのだそうです。
更に「三尸」が「天帝」に対して、その
人の悪行を「見ざる・言わざる・聞かざ
る」と言う「語呂合わせ」も誕生するに
至り、そこから「三猿」が「青面金剛」
の従者となった訳なのだそうで、こうし
て「八坂庚申堂」には、日本で最初に、
至る処に「三猿」が安置されるに至ると
言う経緯となった訳なのだそうです。
さて、本日は、「京都」にある、「日本三
庚申」の一つとして知られる、「八坂更
新堂（金剛寺）」について、おさらいク
イズにチャレンジ致しましょう！
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問題：「京都、八坂庚申堂」は、「平安時
代」から、「道教」の「庚申信仰」の中
心として、数多くの参拝者が訪れている
事で知られています。
さて、それでは、この「八坂庚申堂」で
「奉納」される「願掛け品」とは、何で
しょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．熊手（くまで）
２．しるしの杉
３．くくり猿
４．鏡絵馬（かがみえま）
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「八坂庚申堂」に「参拝」する人々が
「願掛け奉納」する「くくり猿」は、
「青面金剛」の使いとして知られていま
す。
そもそも「猿」は、始終動き回る性質が
あるとされ、人の心が「ザワザワ」して
落ち着かない時や、「物欲」等によって
動揺する気持ちになっている時に、それ
以上心が惑わされないように、「青面金
剛」に願掛けをして、揺れ動く心を「括
り付ける」為に、「くくり猿」を作っ
て、「我慢する欲を一つ」、「願い事を一
つ」書いて奉納する（吊るす）と、願い
が叶うと言われている訳なのだそうで
す。
こうして欲望のままに行動する性質があ
るとされる「猿」を、動けないように
「括り付け（くくりつけ）る」事で、人
の「物欲」を戒め、逆に「意欲」に変え
るように「願掛け」すると言う経緯とな
った訳なのだそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
３．くくり猿
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