【食育クイズ:Vol.1077】「京都府」の「寺院と歌人」おさらいクイズ! 「京都、補陀洛寺」の祀られている歌人にちなんだ別名は?

 

【食育クイズ:Vol.1077】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」をテーマとし

 

た地域社会の在り方や、昔から先人た

 

ちが培ってきた、文化や伝統、歴史等

 

の素晴らしさを、クイズを楽しみなが

 

ら知見を高め、共有して参りましょ

 

う!

 

さて、本日は、「京都府」の「歌人」

 

にまつわる「寺院」について、おさら

 

いクイズ(Vol.281)にチャレンジ

 

致しましょう!

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

「京都」には、悠久の長き歴史におい

 

て「日本の都」であった事から、様々

 

なジャンルで、「歴史的人物」が登場

 

したと言う経緯があります。

 

また、日本は古くから天皇を大神主と

 

する「神道やその祭祀」等が存在し、

 

「BC660年」の初代天皇「神武天皇」

 

 から、現在の「第126代、徳仁(な

 

るひと)天皇」までの、「2682年間」

 

の長きに渡り継続している事や、そこ

 

に、6世紀に伝来した「仏教」文化が

 

色濃く影響してきたと言う経緯があり、

 

その長き歴史の中で、「京都の神社仏

 

閣」と「歴史的人物」との関わりが深

 

く培われてきたと言う経緯があります。

 

 

 

さて、本日は、「京都の寺院」と「歴

 

史上の人物」との関わりについて、お

 

さらいクイズにチャレンジ致しましょ

 

う!

 

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

「日本発祥」の文化の一つである「和

 

歌」は、古くは「万葉集」や「古今和

 

歌集」に残されていて、そこには著名

 

な「歌人」が数多く登場し、その枚挙

 

に暇(いとま)がありません。

 

「平安時代」から「明治維新」迄の間

 

の長き年月に渡り、「日本文化」の

 

「中心的存在」であった「京都」の

 

「寺社仏閣」にも、著名な「歌人との

 

関わり」が数多くあった訳で、「伝説」

 

も数多く残されていて、「京都」の

 

人々は、それらの「寺院」に対して親

 

しみを込めて、「歌人」ゆかりの俗称

 

で呼び、愛し続けてきたと言う経緯が

 

あります。

 

問題:「京都、補陀落寺(ふだらくじ)」

 

は、「とある歌人」の名が付いた「○

 

○寺」と呼ばれ、その人物の「老衰像」

 

を始め、「姿見の井戸」や「供養塔」

 

等がある事で知られているそうです。

 

 

さて、それでは、この「補陀落寺」の

 

俗称とは何でしょうか?

 

次のうちから選んで下さい。

 

1.こまち(小町)寺

 

 

2.いずみしきぶ(和泉式部)寺

 

 

3.なりひら(業平)寺

 

 

4.いっきゅう(一休)寺

 

 

↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓ 

 

【解説】

 

「補陀落寺(ふだらくじ)」は、「平安

 

時代、959年(天徳3)」の創建だそ

 

うで、「平安時代前期」に活躍した、

 

「六歌仙、三十六歌仙、女房三十六歌

 

仙の一人」として知られる「女流歌人、

 

小野小町(おののこまち)」終焉の地

 

として伝えられています。

 

 

「小野小町」は、絶世の美女として知

 

られ、「七小町:(小野小町を題材にし

 

た七つの謡曲(能楽作品)の事)」

 

等々…、数多くの「逸話」が残されて

 

いて、後世に「能」や「浄瑠璃」等の

 

題材としても数多く扱われている「日

 

本の美女」の「代名詞的存在」であっ

 

た人物として、その名を馳せています。

 

 

 

 

 

日本を代表する美女だった事を裏付け

 

るものとして、日本各地の「地域」や

 

「店」等の「看板娘」の事を、「○○

 

小町」と呼ぶ慣習が定着した事が挙げ

 

られると言う訳になります。

 

「小野小町」にまつわる「伝説」で有

 

名なものに「深草少将(ふかくさのし

 

ょうしょう)」の「百夜通い(ももが

 

よい)」の伝説があるそうです。

 

 

その「伝説」の内容とは、

 

「小町」に対して熱心に求愛する「深

 

草少将」の愛を受け止められず、逆に

 

「鬱陶しく」思った「小町」は、自分

 

の事を諦めさせようとして、「少将」

 

に対し「私のもとへ百夜通ったなら、

 

あなたの意のままになります」と言う、

 

「無理難題」を提案したそうです。

 

その提案を「真摯(しんし)」に受け

 

とめた「少将」は、それから毎晩、

 

「小町の邸宅」へ通ったのですが、あ

 

ともう少しの最後の日に、思いを遂げ

 

られないまま、厳寒の雪の夜に息絶え

 

てしまった、と言う内容だそうです。

 

この「百夜通い」の伝説は、その後、

 

「小野小町」の「美貌」の凄さや、そ

 

の「恋愛遍歴」の凄さを象徴するエピ

 

ソードとして、民間にまで広く流布し

 

たそうですが、その一方で、「小町」

 

が詠んだ、「百人一首」の中にもある

 

有名な歌で、「花の色は移りにけりな 

 

いたづらに 我が身世にふるながめせ

 

し間に(→古今集)」とあるように、

 

この現代語訳は「栄え咲き誇った桜の

 

花も、むなしく色あせてしまったわね

 

…、私が降り続く長雨でぼんやり時間

 

をつぶしているうちに…。→かつては

 

絶世の美女よ花よと謳われた私も、み

 

っともなく老けこんでしまったものね

 

…、恋だの愛だの、他人との関わりの

 

ようなことに気をとられてぼんやりし

 

ているうちに…。」と言う内容となっ

 

ている事からも、「小町」の晩年は、

 

年老いて「乞食(こつじき:被差別

 

民・非人の呼称の一つの事)」となり、

 

若き日の美貌が見る影も無くなってし

 

まったそうで、「若き頃の美貌」と、

 

「年老いた後の醜姿」が、「対」とな

 

って語られる事が多かったと言われて

 

います。

 

 

 

 

従って「小町」の事を演ずる「能」の

 

作者達は、「百夜通い」と、「小町」の

 

晩年を表す「衰老落魄説話」の両者を

 

描く事で、この後世まで伝わるような

 

「伝説的美女、小野小町」を、「一人

 

の老婆」となるまでを描く事によって、

 

「人生の栄枯盛衰」を象徴する演劇と

 

する手法を取ったと言われています。

 

 

 

こうした理由から、「補陀落寺(こま

 

ち寺)」の本堂に安置されている「主

 

祭神」は、「平安時代」作の「阿弥陀

 

三尊像」と並び、「小町老衰像(年老

 

いた像)」が安置されているそうで、

 

年老いて醜くなった姿を嘆いた「小町

 

の魂」を鎮めると言う意味があったと

 

言われている訳になるのです。

 

 

その他、境内には「小町供養塔」や、

 

「小町」の亡骸から生えたと言われて

 

いる「ススキ」、「姿見の井戸」等々…

 

の「小町由来」の遺跡が残されている

 

そうです。

 

 

 

 

 

 

 

ちなみに、他の歌人ゆかりの寺院名は

 

下記の通りです。

 

 

 

 

↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓

 

1.こまち(小町)寺

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

大阪市立大学の研究グループが、大豆

 

などに含まれるイソフラボンが肺気腫

 

や慢性気管支炎などの「COPD(慢性

 

閉塞性肺疾患)」の予防効果を有するこ

 

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