【食育クイズ：Vol.１４２２】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都府」の「都七福神
まいり」にまつわる「寺社仏閣」つい
て、おさらいクイズ（Vol.625）にチャ
レンジ致しましょう！
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「七福神信仰」は、「室町時代」に、「京
都」で最初に起こった「信仰」と言われ
ていて、それが次第に日本各地に拡がっ
ていったと言う経緯になるそうです。
7人の「神様」のうち、「京都ゑびす神
社」に祀られている「恵比寿神」だけが
「日本の神様」で、それ以外の「神様」
は、「中国」と「インド」由来の「神
様」がそれぞれ「3人」と言う構成にな
っていて、いかにも「古代」から「神仏
習合」を取り入れた国である「日本」な
らではの、「3カ国習合の7神様」であ
るのが、その最大の特徴となっている事
で知られている訳になります。
「七福神まいり」は、「正月、七日」か
ら始まる「行事」として知られていて、
「毎月、七日」が「七福神の縁日」とさ
れ、「七福神」が祀ってある7箇所の
「寺社仏閣」を巡り、その「福」や「御
利益」を祈願すると言う内容になってい
るそうです。
問題：「京都、七福神まいり」は、「京
都」の「７つの寺社仏閣」を巡り、それ
ぞれに祀られている、「日本の神様」で
ある「えびす神」を始め、「インドの神
様」である「大黒天」、「毘沙門天」、「弁
財天」と、「中国の神様」である「福禄
寿」、「寿老人」、「布袋尊」の、「七福
神」を巡り、「御利益」を祈願する信仰
の事を言うそうです。
さて、それでは、「インドの神様」であ
り、唯一の「女神」である「弁財天」が
祀られているのは、どの「寺院」でしょ
うか？
次のうちから選んで下さい。
１．革堂（こうどう）
２．六波羅蜜寺
３．赤山（せきざん）禅院
４．萬福寺
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「京都」で、「室町時代」に、「七福神信
仰」が始まった経緯とは、下記の通りに
なるそうです。
～『室町時代は、「武士の統治」が定着
した時代であった訳なのであるが、「末
法の世到来」と、「応仁の乱勃発」等に
より、「世の中」は不安定の状況が続い
ていた。
そういう社会情勢から、「古代中国（3
世紀頃）、三国志」の頃の、当時「乱
世」だった「中国」においての「故事」
を見倣う形で、「敵味方」を問わず、「俗
世間のしがらみ」から超越し、「七人の
賢者」達が集まって「清談」を行うと言
う、いわゆる「竹林の七賢人」の「内容
と絵画」が大流行するに至ったと言う経
緯がある。
更にそこに、「仏教」の世界では、「武士
の台頭」と共に、「インド」から「中
国」に渡った「達磨」を祖とする「禅
宗」が主流となった事が加わって、それ
までの日本で信仰されていた「二福神
（恵比寿と大黒天）」に、「インドや中国
の五神」を加えて、「七賢人→七福神」
とし、「古代中国」の乱世と同様な乱世
となっている「室町時代の日本の社会」
に、「七福神信仰」を始めるに至った』
～
以上のような経緯から、「七福神信仰」
は、乱世に生きる人々を救う信仰とし
て、「日本、中国、インド」と言う、「三
国」にまたがる「神様の信仰」として、
日本から始まったと言う事になった訳な
のです。
「弁財天」は、「六波羅蜜寺」に祀られ
ている、「七福神」の中で、唯一の「女
神」であり、そもそもは「水」を神格化
した「神様」だそうで、「水」のように
「福徳自在の御利益」を齎す「神様」と
して親しまれているそうです。
また、その他６人の神様の内容は、下記
の通りとなります。
1️⃣：「恵比寿神―ゑびす神社」
2️⃣：「大黒天―松ヶ崎大黒天」
3️⃣：「毘沙門天―東寺」
4️⃣：「福禄寿神―赤山禅院」
5️⃣：「寿老神―革堂」
6️⃣：「布袋尊―万福寺」
こうして、「京都」の「七福神まいり」
は、１年のうちでも、特に「正月の巡
拝」については、「七難即滅、七福即生
極まり無し」と言われ、「御利益」が最
も大きいとされ、毎月７日の日が「参拝
日」として賑わっているそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
２．六波羅蜜寺
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