【食育クイズ:Vol.1540】
本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう!
さて、本日は、「京都府」の「節分会」
の儀式「鬼法楽」にまつわる「寺院」に
ついて、おさらいクイズ(Vol.742)に
チャレンジ致しましょう!
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/鬼法楽1.jpg)
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「2月3日」の「節分」とは、「立春」
の前日の事を言い、「季節を分ける」と
いう意味があり、「京都」ではかつて旧
暦の時には、新春を迎える「大晦日」の
ような位置づけとされてきたと言う経緯
がある事で知られています。
こうして、新しい年を迎える「節分」の
日には、「鬼」を追い払い、清々しく
「新春」を迎える日として、古来から
様々な「節分行事」が、それぞれの「寺
社仏閣」等で執り行われてきまたと言う
経緯がある訳になるのです。
さて、本日は、現在でも「京都」のほと
んどの「寺社仏閣」で執り行われている
「節分行事」について、おさらいクイズ
にチャレンジ致しましょう!
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/鬼法楽1.jpg)
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問題:毎年「2月3日」に行われてい
る、「京都の寺院」の「節分会」の一つ
に、開祖の「良源(元三大師:がんざん
だいし)」が、修行中に邪魔に入った
「鬼」を退散させたと言う「故事」にち
なんだ、「鬼法楽」と呼ばれる「行事」
があります。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-良源元三大師17世天台宗住持.jpg)
さて、それでは、この「行事」を執り行
っている「寺院」とは、どれでしょう
か?
次のうちから選んで下さい。
1.壬生寺
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-壬生寺マップ◯.jpg)
2.誓願寺
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-誓願寺マップ◯.jpg)
3.大報恩寺
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-大報恩寺マップ◯.jpg)
4.廬山寺
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300廬山寺マップ◯.jpg)
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「京都」では「節分会」が様々な場所で
執り行われますが、その中でも「廬山
寺」の「節分会」は、「京都最古」のも
のとして知られていて、3つの煩悩を表
すとされている、「赤鬼、青鬼、黒鬼」
の3匹の「鬼」が登場し、「裸踊り」を
するそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-京都の節分会鬼.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-京都の節分会ー豆まき.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-京都の節分会弓1.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300廬山寺マップ123.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-300廬山寺1.jpg)
「廬山寺」の開祖として知られる「良
源」が「宮中」で「300日」の修行を
している最中に、煩悩を持つ鬼が現れ修
行の邪魔をしたそうで、「良源」は、「護
摩(ごま:火を使う儀式)」の法力で追
い払ったと言う伝説があるそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-良源元三大師17世天台宗住持.jpg)
「鬼法楽」の正式名称は「追儺式(つい
なしき)鬼法楽」と言うそうで、「追
儺」とは「追い払う」と言う意味で、
「法楽」とは、「経の読誦(どくじゅ)」
や「舞」を舞って「神仏」に奉納する儀
式の事を言うそうです。
現在の「法楽会」では、太鼓と法螺貝の
音を合図に、松明と宝剣を持った「赤
鬼」と、大斧を持った「青鬼」、大槌を
持った「黒鬼」が、「廬山寺、大師堂」
前の特設舞台に出現し、足拍子を取りな
がら、「良源」が修行中だった故事を再
現するかの如く、「堂内」に押し入るそ
うです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-赤鬼1.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-黒鬼1.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-青鬼1.jpg)
堂内では「厄除け、開運、福寿増長」の
「護摩供の修法」が執り行われていて、
その周辺を「三鬼」が踊りながら「修
法」の邪魔をするのですが、「護摩供の
秘法」と、「追儺師」による「邪気払い
の法弓」、更に「蓬莱師」や「福娘」に
よって撒かれる「蓬莱豆」や「福餅」の
威力に追われるかたちで、「鬼」は門外
へと逃げ去ると言う内容だそうです。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-邪気払いの宝弓.jpg)
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/300-蓬莱豆1.jpg)
また、当日は「秘佛」として知られる、
「元三大師(良源)」が「鬼」を退治し
たと云われる「独鈷・三鈷」と、「宮
中」で使用していたと伝えられている
「降魔面」が、特別開帳されるそうで
す。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-降魔面1.jpg)
ちなみに、「良源(元三大師)」は、「平
安時代」の「966年」に、「天台宗(比
叡山、延暦寺)」の最高の地位である
「第18代、天台座主」に任じられた
「名僧」の事を言い、就任後に勃発した
大規模な火災によって、「延暦寺、東
塔」が、「根本中堂」を残して、残りの
「31宇の堂」が全て焼失してしまうと
言う悲運に見舞われてしまったそうです
が、「良源」はすぐに復興計画を立て、
「藤原氏」の後援を得て、焼失した堂塔
をすべて再建させたそうです。
こうして「良源」は、後世において「比
叡山、延暦寺」の「中興の祖」と呼ばれ
るようになったと言う経緯がある訳なの
だそうです。
「良源」はその後、「慈恵大師」と呼ば
れるようになり、人々からの尊敬を集め
るに至った訳なのですが、その「命日」
が「正月の3日」だった事もあって、
それ以降は、人々から「元三大師」の通
称で呼ばれるようになった訳なのだそう
です。
こうして、「比叡山、横川」にあった
「良源の住房」は、「元三大師堂」と命
名されるようになったそうで、現在でも
「京都の名僧」の一人として、「良源信
仰」が残されていると言う訳なのだそう
です。
![](http://syokuiku6jika.jp/wp-content/uploads/2024/01/420-良源護符1.jpg)
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4.廬山寺
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