【食育クイズ:Vol.1540】  「京都府」の「鬼法楽」おさらいクイズ! 修行中に邪魔に入った鬼を退治した伝説から始まった「鬼法楽」を行う寺院とは?

 

【食育クイズ:Vol.1540】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」

 

をテーマとした地域社会の在り方や、

 

昔から先人たちが培ってきた、「文化」、

 

「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、

 

クイズを楽しみながら知見を高め、あ

 

らためて「日本」や「日本人」が培っ

 

てきた「良きところ」を共有化し、次

 

代に継承して参りましょう!

 

さて、本日は、「京都府」の「節分会」

 

の儀式「鬼法楽」にまつわる「寺院」に

 

ついて、おさらいクイズ(Vol.742)に

 

チャレンジ致しましょう!

 

 

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「2月3日」の「節分」とは、「立春」

 

の前日の事を言い、「季節を分ける」と

 

いう意味があり、「京都」ではかつて旧

 

暦の時には、新春を迎える「大晦日」の

 

ような位置づけとされてきたと言う経緯

 

がある事で知られています。

 

こうして、新しい年を迎える「節分」の

 

日には、「鬼」を追い払い、清々しく

 

「新春」を迎える日として、古来から

 

様々な「節分行事」が、それぞれの「寺

 

社仏閣」等で執り行われてきまたと言う

 

経緯がある訳になるのです。

 

さて、本日は、現在でも「京都」のほと

 

んどの「寺社仏閣」で執り行われている

 

「節分行事」について、おさらいクイズ

 

にチャレンジ致しましょう!

 

 

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問題:毎年「2月3日」に行われてい

 

る、「京都の寺院」の「節分会」の一つ

 

に、開祖の「良源(元三大師:がんざん

 

だいし)」が、修行中に邪魔に入った

 

「鬼」を退散させたと言う「故事」にち

 

なんだ、「鬼法楽」と呼ばれる「行事」

 

があります。

 

 

さて、それでは、この「行事」を執り行

 

っている「寺院」とは、どれでしょう

 

か?

 

次のうちから選んで下さい。

1.壬生寺

 

 

2.誓願寺

 

 

3.大報恩寺

 

 

4.廬山寺

 

↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓   

 

【解説】

 

「京都」では「節分会」が様々な場所で

 

執り行われますが、その中でも「廬山

 

寺」の「節分会」は、「京都最古」のも

 

のとして知られていて、3つの煩悩を表

 

すとされている、「赤鬼、青鬼、黒鬼」

 

の3匹の「鬼」が登場し、「裸踊り」を

 

するそうです。

 

 

 

 

 

 

 

 

「廬山寺」の開祖として知られる「良

 

源」が「宮中」で「300日」の修行を

 

している最中に、煩悩を持つ鬼が現れ修

 

行の邪魔をしたそうで、「良源」は、「護

 

摩(ごま:火を使う儀式)」の法力で追

 

い払ったと言う伝説があるそうです。

 

 

「鬼法楽」の正式名称は「追儺式(つい

 

なしき)鬼法楽」と言うそうで、「追

 

儺」とは「追い払う」と言う意味で、

 

「法楽」とは、「経の読誦(どくじゅ)」

 

や「舞」を舞って「神仏」に奉納する儀

 

式の事を言うそうです。

 

現在の「法楽会」では、太鼓と法螺貝の

 

音を合図に、松明と宝剣を持った「赤

 

鬼」と、大斧を持った「青鬼」、大槌を

 

持った「黒鬼」が、「廬山寺、大師堂」

 

前の特設舞台に出現し、足拍子を取りな

 

がら、「良源」が修行中だった故事を再

 

現するかの如く、「堂内」に押し入るそ

 

うです。

 

 

 

 

 

堂内では「厄除け、開運、福寿増長」の

 

「護摩供の修法」が執り行われていて、

 

その周辺を「三鬼」が踊りながら「修

 

法」の邪魔をするのですが、「護摩供の

 

秘法」と、「追儺師」による「邪気払い

 

の法弓」、更に「蓬莱師」や「福娘」に

 

よって撒かれる「蓬莱豆」や「福餅」の

 

威力に追われるかたちで、「鬼」は門外

 

へと逃げ去ると言う内容だそうです。

 

 

 

 また、当日は「秘佛」として知られる、

 

「元三大師(良源)」が「鬼」を退治し

 

たと云われる「独鈷・三鈷」と、「宮

 

中」で使用していたと伝えられている

 

「降魔面」が、特別開帳されるそうで

 

す。

 

 

 ちなみに、「良源(元三大師)」は、「平

 

安時代」の「966年」に、「天台宗(比

 

叡山、延暦寺)」の最高の地位である

 

「第18代、天台座主」に任じられた

 

「名僧」の事を言い、就任後に勃発した

 

大規模な火災によって、「延暦寺、東

 

塔」が、「根本中堂」を残して、残りの

 

「31宇の堂」が全て焼失してしまうと

 

言う悲運に見舞われてしまったそうです

 

が、「良源」はすぐに復興計画を立て、

 

「藤原氏」の後援を得て、焼失した堂塔

 

をすべて再建させたそうです。

 

こうして「良源」は、後世において「比

 

叡山、延暦寺」の「中興の祖」と呼ばれ

 

るようになったと言う経緯がある訳なの

 

だそうです。

 

「良源」はその後、「慈恵大師」と呼ば

 

れるようになり、人々からの尊敬を集め

 

るに至った訳なのですが、その「命日」

 

が「正月の3日」だった事もあって、

 

それ以降は、人々から「元三大師」の通

 

称で呼ばれるようになった訳なのだそう

 

です。

 

こうして、「比叡山、横川」にあった

 

「良源の住房」は、「元三大師堂」と命

 

名されるようになったそうで、現在でも

 

「京都の名僧」の一人として、「良源信

 

仰」が残されていると言う訳なのだそう

 

です。

 

 

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4.廬山寺

 

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