【食育クイズ:Vol.1902】 「京都府」の「師走の行事」おさらいクイズ。 12月23日に「カボチャ炊き」の振る舞い行事をする寺院とは?

 

【食育クイズ:Vol.1902】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」

 

をテーマとした地域社会の在り方や、

 

昔から先人たちが培ってきた、「文化」、

 

「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、

 

クイズを楽しみながら知見を高め、あ

 

らためて「日本」や「日本人」が培っ

 

てきた「良きところ」を共有化し、次

 

代に継承して参りましょう!

 

さて、本日は、「京都」にある「師走の行

 

事」にゆかりのある「寺院」について、おさ

 

らいクイズ(Vol.1902)にチャレンジ致し

 

ましょう!

 

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問題:毎年「12月23日」に、次の一年間

 

の「無病息災」を祈願し、参拝者に対して

 

「カボチャ炊き」の接待をする事が、「なら

 

わし」となっている「寺院」があります。

さて、それでは、この「寺院」とは、何でし

 

ょうか?

次のうちから選んで下さい。

1.鈴虫寺(華厳寺)

 

2.矢田寺(矢田地蔵)

 

3.  三寳寺(さんぼうじ)

 

4.千本釈迦堂(大報恩寺)

 

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【解説】

「壬申の乱」に勝利し、「第40代天皇」と

 

なった「天武天皇」によって「奈良(大

 

和)、平城京」の「地」に「開山」された

 

「矢田寺(金剛山寺(こんごうせんじ)」

 

は、「地蔵菩薩」を「御本尊」とし、「地蔵信

 

仰」を中心とする「寺院」として知られてい

 

ます。

 

 

 

「平安時代」になると、「京都、平安京」に

 

も、この「奈良、矢田寺」の「別院」とし

 

て、「地蔵菩薩」を「御本尊」とする「寺

 

院」が「開山」されるに至りましたが、以降

 

この「寺院」は、「戦乱」等の理由により

 

「寺地」を転々とし、「安土桃山時代」の

 

「1579年」に、現在地である「京都、中京

 

区、寺町」に移転され、現在にまで至ってい

 

ると言う経緯があるそうです。

 

 

現在「京都、矢田寺」は、「お盆」の時期に

 

なると、「ご先祖様」をお迎えする「六道珍

 

皇寺」の「迎え鐘」に対して、お迎えした

 

「御霊」を迷う事無く「冥土」へ送り届ける

 

為に撞く「鐘」として知られる、「送り鐘」

 

の「信仰」がある事で知られています。

 

 

 

 

「京都」の「寺社仏閣」では、昔から「12

 

月、師走」になると、ひと月を通じて、「大

 

根炊き(だいこだき)」や、「空也踊躍(ゆや

 

く)念仏」、「終い弘法」、「終い天神」等々…

 

と言った、様々な「行事」が執り行われる事

 

で知られています。

その行事の中で、「食べ物」に対しても、「冬

 

至の日」に、「ん」の字が2つ付く「食べ物

 

(南瓜(なんきん:カボチャ、にんじん、ぎ

 

んなん、れんこん、きんかん等…)」を食べ

 

ると、「無病息災(運盛り:うんもりが授か

 

る)」になるとした「習わし」がある事で知

 

られています。

 

 

この「言い伝え」に基づいて、昔から「地蔵

 

信仰」で知られる「矢田寺」では、「地蔵詣

 

の日」に当たる「12月23日」になると、

 

「冬至の日」に近い事もあり、また、その年

 

最後の「地蔵縁日(終い地蔵)」である事か

 

ら、「カボチャ炊き」を「1000人分」、無料

 

接待する事が「習わし」となっている訳なの

 

だそうです。

 

ちなみに、一年で最も日が短い日である「冬

 

至」の日は、その翌日から

~『陰の極みの日から、陽に転じる』~

と言う事で、「一陽来復(いちようらいふ

 

く)」とも呼ばれるようになったと言う経緯

 

があります。

こうして「陽の兆し」の日に、「運」を上げ

 

る手段として、語呂合わせで「ん」の字が2

 

つ付く食べ物を食べると言う風習が誕生した

 

訳なのだそうです。

こうして「矢田寺」の「終い地蔵の日(12

 

月23日)」に来訪する参拝客達は、「カボチ

 

ャ炊き」が振る舞われる場所に行列を作るよ

 

うになったと言う経緯となった訳なのだそう

 

です。

 

 

 

 

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2.矢田寺

 

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