【食育クイズ：Vol.１３２７】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都府」の「右京区、
嵯峨嵐山」にある「清凉寺（嵯峨釈迦
堂）」の「釈迦如来立像（国宝）」につい
て、おさらいクイズ（Vol.530）にチャ
レンジ致しましょう！
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1000年以上も日本の「都」であった
「京都」には、「国宝」や「重要文化財」
に指定されている「仏像」が、数多く残
されている事で知られています。
ちなみに、その中でも特に人気の高い
「仏像」の例を挙げると、日本で最も美
しい「仏像」と言われている「広隆寺、
弥勒菩薩半跏思惟像（みろくぼさつはん
かしいぞう）」を始め、口から6体の
「阿弥陀」様が現れたと言う「伝承」を
表現した「六波羅蜜寺、空也上人立像
（くうやしょうにんりつぞう）」や、後
ろを振り返る慈悲深い姿をしている事が
特徴とされている「永観堂、阿弥陀如来
像（あみだにょらいぞう：みかえり阿弥
陀）」等々…が挙げられますが、「京都」
屈指の「観光名所、嵐山」渡月橋」から
800ｍ程の場所にある「清凉寺、釈迦如
来立像（しゃかにょらいりゅうぞう）」
も、その一つとして挙げられる代表的な
「仏像」と言われている訳になります。
この「釈迦如来像」は、「古代インド」
で作られた「仏像」が、「中国」に持ち
込まれたものだったそうで、「お釈迦様」
が「37歳」の時の姿を模したものとさ
れ、「平安時代中期」に、「中国、宋、五
台山」に巡礼に行っていた「東大寺」の
「僧侶、○○」が、その姿を見て心打た
れ、「魏氏桜桃（ぎしおうとう）」と呼ば
れる「中国産」の「サクラ科の木」を使
って精密に模刻させ、「987（永延1）
年」に日本に持ち帰ったものであると言
われているそうです。
こうしてこの「仏像」は、「インド→中
国→日本」と「三国」を経由して日本に
伝えられたと言う事になり、その「エキ
ゾチック」な「独特の顔立ち」を始め、
「インド、ガンダーラ」の「仏像」によ
く見られる「縄を編んだような頭髪」や、
意志の強さを示すかのような「大きな眉」
と引き締まった「鼻筋」、体に張り付い
た水紋のようなひだのある「薄い衣」
等々…と、当時の「日本の仏像」には無
い特徴が「異国情緒」を醸し出している
事から、当時の人々から、「三国伝来の
釈迦像」と呼ばれるようになったと言う
経緯になるそうです。
また、「1953（昭和28）年」に、この
「仏像」の調査が行われたそうですが、
「仏像の背中」に「蓋（ふた）」がある
事が判り、開封したところ、「仏像の胎
内」から、「雍熙（ようき）2年」と
「中国、北宋の年号」が書かれている、
「絹製」の「五臓六腑」の模型等が発見
され、当時は世紀の大発見として大きな
ニュースにもなったそうです。
この「五臓六腑」の模型は、現在にも通
じる正確さがあるそうで、「平安時代」
の「東大寺、僧侶、○○」が、「中国、
宋、五台山」で、この「仏像」を作らせ
た時に収められたものである事と合わせ
て、今から1000年以上も前の「中国」
の「医学知識」を知る上で、とても貴重
な資料となっているそうです。
さて、本日は、この「嵯峨、清凉寺、釈
迦如来立像」について、おさらいクイズ
にチャレンジ致しましょう！
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問題：「京都、嵐山」にある「清凉寺」
は、「三国伝来の釈迦像」と言われてい
る「木造釈迦如来立像（国宝）」を「御
本尊」として祀っている事から「嵯峨釈
迦堂」とも呼ばれています。
さて、それでは、「仏像の胎内」から
「絹製」の「五臓六腑」や「願文、典等」
等が発見された事で知られるこの「仏像」
を、「中国、宋」から日本に持ち帰った
「僧侶」とは誰でしょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．法然
２．栄西
３．親鸞
４．奝然（ちょうねん）
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「平安時代中期（987年）」に、「中国、
宋、五台山（ごだいさん）」を巡礼しに
行った、「東大寺の僧、奝然（ちょうね
ん）」は、帰国すると「中国」から持ち
帰った「釈迦如来立像」を祀る為に、
「京都、嵯峨、愛宕山」を「中国、五台
山」に見立てて、当時「都の東北地域」
で隆盛を誇っていた「比叡山、延暦寺」
に対峙する意図で「大清凉寺」を建立し
ようと計画しましたが、「延暦寺」から
の「反対・妨害」にあってしまい、その
志を果たせず亡くなってしまったそうで
す。
その後、「奝然」の弟子であった「盛算
（せいさん／じょうさん）」が、その遺
志を引き継ぎ、「1016（長和5）年」
に、「嵯峨嵐山、棲霞寺（せいかんじ）」
の「境内」に「清凉寺」を創建し、「御
本尊」として安置されたのが、「奝然」
が中国から持ち帰った「釈迦如来立像」
だったと言う経緯になる訳なのだそうで
す。
ちなみに、現在こうして「嵯峨釈迦堂」
とも呼ばれている「清凉寺」は、そもそ
も「紫式部」が書いた「源氏物語」の主
人公である「光源氏」のモデルと言われ
ている、「第52代、嵯峨天皇」の12
番目の皇子であった「源融（みなもとの
とおる）」の別荘「栖霞観（せいかかん）」
があったところだったそうで、「源融」
が亡くなった後に「阿弥陀三尊像」が安
置され、「棲霞寺（せいかじ）」と呼ばれ
る「寺院」になったと言う経緯があった
訳なのだそうです。
こうして「盛算」の努力によって、無事
に「清凉寺」の「釈迦堂宮殿（しゃかど
うくうでん）」に安置された「釈迦如来
立像」は、その後「三国伝来の生釈迦」
と呼ばれるようになったそうで、「京都、
平等寺」の「薬師如来像」や「長野、善
光寺」の「阿弥陀如来像」と並び、「日
本三大如来」の一つに数えられるに至っ
たそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
４．奝然（ちょうねん）
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