【食育クイズ:Vol.1427】
本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう!
さて、本日は、「京都府」の「京都三熊
野」にまつわる「神紋」について、おさ
らいクイズ(Vol.630)にチャレンジ致
しましょう!
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「和歌山県」にある、「世界遺産、熊野
三山」は、「熊野本宮大社」、「熊野速玉
大社」、「熊野那智大社」の3つの「神
社」の総称の事を言い、「京都の三熊
野」を始め、日本全国に約3000社あ
るとされる「熊野神社の総本社」とし
て、その名を馳せています。
「和歌山県、熊野三山」は、「平安時代
後期」になると、「末法の世」が到来し
た事もあって、「浄土宗」の「阿弥陀信
仰」が強まるに至った時、同じ「神社」
でも「三重県、伊勢神宮」のように「神
道」しか取り入れない「神社」では無
く、「仏教」と習合して「浄土信仰」を
上手く取り入れた事から、「阿弥陀如
来」等も祀られ、「極楽往生」出来る可
能性があった事から、「熊野の地」は、
「極楽浄土の地」と見做されるようにな
ったと言う経緯があり、「末法の世」到
来を怖れる人達にとっては、人気の場所
となったと言う経緯となった訳なので
す。
「平安時代後期」から「南北朝時代」に
かけての時代は、「院政」による「治天
の君」の統治が定着し、「上皇」による
「熊野参詣」が頻繁に行われるようにな
った時代であり、特にその中でも「後白
河院」の34回が最多となっている事で
も知られている時代だったと言う経緯が
あります。
この「後白河院」が、「京都の地」にも
「三熊野」を設置したのも、如何に「末
法の世到来」と、「乱れる国内事情」と
言う、どうにもならない混沌とする「時
代背景」に基づいたものであったかが、
伺い知れる訳なのです。
この「後白河法皇」によって設置され
た、「京都」に鎮座する「三つの熊野神
社」は、その設置に際して、当時急速に
台頭し、武家勢力の最高権力者となった
「平清盛」も、その整備に関わっていた
事でも知られていて、「貴族政治」から
「武家政治」へと転換する時期だった事
を象徴している訳なのです。
さて、本日は、「京都熊野神社」にまつ
わる「神紋」について、おさらいクイズ
にチャレンジ致しましょう!
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問題:「京都熊野神社」の「神の使い」
と言われている「鳥」で、「神紋」とも
なっている「鳥」は、何の「鳥」でしょ
うか?
次のうちから選んで下さい。
1.金鶏鳥(きんけいちょう)
2.天鳥船(あめのとりふね)
3.五位鷺(ごいさぎ)
4.八咫烏(やたがらす)
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「全国」にある「熊野系の神社」の「神
使」は「八咫烏」だそうです。
「大本山」である「和歌山、熊野三山」
においては、そのそもそもが、自然を象
徴し、「熊野大神」の使いが、「鳥」だっ
た事に由縁しているそうです。
「八咫烏」の「咫」と言う文字は、元々
は「長さ」を表す単位なのだそうです
が、この場合の「八咫」と言うのは、具
体的な長さを示したものでは無く、抽象
的な感覚の「大きく、広い」と言う意味
を表しているのだそうです。
また「八咫烏」は、「太陽の化身」とも
言われていて、「三本の足」がある事で
も知られています。
この「三本の足」は、それぞれが「天・
地・人」を表しているのだそうで、
「天」とは「神様」の事を言い、「地」
とは「自然」を指し、そして「人」と言
う存在があると言う事を象徴していて、
「八咫烏」とは、「宇宙」のように広大
なエリアにおいて、「太陽」のもとに、
「天、地、人」がみな「兄弟」のように
融合している事を示しているとされてい
ると言う事になる訳なのです。
更にそこに、「日本国」を建国した「初
代、神武天皇」が、「大和国」に入ろう
とした時に、「熊野の地」から「大和の
地」まで、「八咫烏」が「道案内」をし
たと言う、有名な「伝説」も加わってい
ると言う事になる訳なのであり、「熊野
神社」に参詣する人々は、「八咫烏」に
は「導き」や、「道開き」の「御利益」
があるとして、親しまれている訳なので
す。
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「京都三熊野」とは、「京都熊野神社=
(熊野三山、熊野速玉大社に対応)」、
「新熊野神社 (いまくまのじんじゃ)
=(熊野三山、熊野本宮大社に対応)」、
「熊野若王子神社(くまのにゃくおうじ
じんじゃ)=(熊野三山、熊野那智大社
に対応)」の3つの「神社」の事を言い
ます。
「熊野神社」が「浄土宗」と上手く習合
していたと言う、その証しとして、「本
宮」に祀られている「阿弥陀如来」は、
「来世の救済」を祈願するものであり、
「新宮」に祀られている「薬師如来」
は、「過去の救済」を祈願し、「那智」に
祀られている「千手観音」は、「現世の
利益」を司ると言うのが、この当時の
「熊野三所権現」の「教義」であったと
言う事になる訳なのです。
こうして「歴代天皇」の「熊野詣」好き
の風習が培われていくに至った訳であ
り、まさに「熊野」にあって、「伊勢」
に無いものは「仏教」であり、「成仏」
や「黄泉(よみ)帰り」への願望が込め
られたものだったと言う事になる訳なの
です。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
4.八咫烏(やたがらす)
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大阪市立大学の研究グループが、大豆
などに含まれるイソフラボンが肺気腫
や慢性気管支炎などの「COPD(慢性
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